젊은 여성에게 ‘오빠야’ 해보라는 까닭
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작성자 김우경 작성일24-03-08 03:36 조회140회 댓글0건관련링크
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“사투리로 애교 발산, 오빠야~.” “오빠야~ 하는 거 귀여움.” “사투리 쓰는 여자랑 만나보고 싶다.”
남성의 사투리는 동질감 표현, 여성은 섹슈얼리티 연결
‘사투리 쓰는 여자’를 인터넷 검색하면 나오는 말들이다. 경상도 출신 여성 아이돌에게 ‘오빠야~’라는 사투리를 해보라는 중장년 남성 출연자들의 주문도 예능 프로그램에서 종종 들린다. 2024년 1월26~28일 <한겨레21>과 계명대 여성학연구소가 함께 사회관계망서비스(SNS)를 통해 ‘사투리와 젠더’ 관련 경험을 묻는 말에도 비슷한 응답이 나왔다.
“주변에서 ‘오빠야~’ 한번 사투리 해보라는 소리를 하는데 대상화된 거 같아서 기분이 좋지 않다.”(정새한, 계명대 사회학과 여성학 전공 박사과정)
장지은 계명대 여성학연구소 전임연구원은 “사투리가 주류인 지역에서 남성의 사투리는 지배자의 언어, 권력의 표상, 동질감의 표현이지만 젊은 여성들이 쓰는 사투리는 섹슈얼리티와 연결되곤 한다. 미디어도 여성의 사투리를 동등한 의사소통이 아니라 ‘애교’로 정의하면서 미성숙하고 성애화된 언어로 간주한다”고 말했다.
사투리를 핑계로 가부장적 담론을 강화하거나, 사투리를 여성을 성적 대상화하는 도구로 쓰기도 한다. 장 연구원은 “ ‘아지매’라는 호칭은 ‘아주머니’를 일컫는 구수한 사투리 같지만, 최근엔 ‘성적으로 밝히는 여성’이라는 의미를 담아 ‘야동’ 제목으로 사용되기도 한다”고 말했다.
특정 태도나 성격 등을 딱 꼬집어 여성만을 겨냥해 부정적 관념을 만드는 사투리도 있다. 허경진(대구 강북중학교 교사)씨는 “사전적으로 ‘낭창하다’라는 말은 ‘성격 따위가 밝고 명랑해 구김살 없다’는 뜻인데, 대구에서는 이 말이 ‘맹하다’ ‘생각 없고 눈치 없다’는 의미로 여성들에게 주로 사용된다. ‘애살’이란 말은 의욕적이라는 뜻인데, 여성에게 ‘샘 많고 승부욕 강한 영악한 행위’라는 의미가 덧붙여져 사투리로 사용되는 것 같다”고 밝혔다
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여성은 왜 사투리를 빨리 버릴까? 사회언어학자 백승주 전남대 교수(국어국문학)는 <미끄러지는 말들>(타인의사유 펴냄, 2022년)에서 표준어가 누리는 ‘위세’(prestige)와 관련 있다고 설명했다. 사회적으로 힘이 약한 집단이나 개인은 언어시장에서 더 힘이 센 언어의 위세를 빌려 자신의 약함을 벌충한다는 것이다. “여성이 ‘첫 번째 혀’를 버리고 ‘표준형’을 선택하는 이유는 그 목소리를 사회가 듣지 않기 때문이고, 남성들이 비표준형을 쓰는 이유는 (동성 사회의) 유대감을 확인하면서 사투리가 가진 숨겨진 위세가 드러나기 때문”이다.
백 교수는 <한겨레21>과 한 통화에서 “여성들이 사투리를 버리고 표준어를 빨리 배우는 것은 자신에게 이익이 되는 언어자원을 동원하기 때문이다. ‘주현영 인턴기자’ 사례에서 보듯, 미숙한 존재가 쓰는 결손 언어로서 여성의 언어를 바라보는 시각이 있다. 여성은 표준어의 위세를 빌리지 않으면 사회적으로 살아가기 힘들고, 남성은 비교적 절박함이 덜하다”고 말했다.
10년 동안 외국인 학생들에게 한국어를 가르친 경험이 있는 백 교수는 “결혼이주 여성 가운데 지역 사투리를 배우지 않고 표준어를 쓰려는 사례를 분석한 질적 연구가 있었는데, 이를 보면 여성들이 표준어가 가진 언어적 위세를 빌리려는 의도와 관련 있는 것으로 분석됐다”고 말했다.
http://naver.me/GKxey0Ku
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10년 동안 외국인 학생들에게 한국어를 가르친 경험이 있는 백 교수는 “결혼이주 여성 가운데 지역 사투리를 배우지 않고 표준어를 쓰려는 사례를 분석한 질적 연구가 있었는데, 이를 보면 여성들이 표준어가 가진 언어적 위세를 빌리려는 의도와 관련 있는 것으로 분석됐다”고 말했다.
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